果乘法師 坐禪儀 講座及禪一

    接續前兩年法師的默照課程，我們很高興能邀請到果乘法師再次來亞特蘭大講解坐禪儀並指導禪一。

  〈坐禪儀〉是宋朝元祐年間（一○八六年～一○九三年）住於長蘆寺的宗賾慈覺禪師所撰。他曾於西元一一○三年編述《禪苑清規》，也於一○八九年啟建蓮華盛會，普勸道俗每日念佛，乃至千聲萬聲，可知他是一位禪淨雙修的大師。這篇〈坐禪儀〉對日本曹洞宗的影響深遠，其開祖道元禪師所撰的〈普勸坐禪儀〉，主要的內容便是來自〈坐禪儀〉。

    本次課程依序講解坐禪儀及練習。並於星期天舉辦禪一。課程以中文進行並有英文口譯，歡迎您來參加，時間表如下

日期:

四月十九日       星期五   時間:  晚上7：30～ 9：30

四月二十日       星期六   時間:  早上10：00～下午4：00 (供應午餐)

四月二十一日     星期六   時間:  早上9：30～下午4：00 (供應午餐)

地點:    法鼓山亞特蘭大連絡處

    2440 Pleasantdale Road, Suite 300, Doraville, GA 30340

報名:    1. 請網路報名，https://www.ddmbaatlanta.com/events

    2. 詳情請電 678-521-5483 Ricky L Lee

果乘法師在知天命的年齡，為何走上出家之途？

出家前的果乘法師，在台灣金融界有相當傑出的表現；赴美取得底特律大學企管碩士後，在美國銀行界長達十七年的工作時間中，優秀的表現，使得雇主以每月加薪的方式獎賞她。

以前，在朋友眼中是位個性既剛直又具有自我主張的果乘法師，不但朋友們不相信他會出家，連他自己都未曾想過；然而，佛法卻改變了他的一生。

　學佛的因緣來自於李恆鉞教授的接引與指導，也因為李教授的接引而親近了美國東初禪寺，並開始隨聖嚴師父學習禪坐。在師父親自的指導中，受益良多。而且在一次次禪坐共修中，讓他體驗到禪修對他的改變，於是便積極投入了義工的行列，透過團體的咦鳎?坏?惺艿焦ぷ骷葱扌校??乙矟u漸調整了他原本剛直的個性和行事風格。就在一次禪七中，腦中突然出現一個念頭：「我將近五十歲了，還要如此過下去嗎？」原本計劃在五十歲退休當全職義工的他，想到今生得遇佛法、善知識，是多麼有福報的事，然而仍有無數未曾聽聞佛法的眾生，在這三界火宅中受苦受難；每一想到此，一股已潛藏在心中許久許久的念頭－「出家」，便佔滿了他的心中。他很快就做了決定，而由師父口中的常「來」眾，成為常「住」眾。雖然家人對於他的出家感到非常的不捨，她告訴家人，出家並非不要親人了，而是「從小家到大家」，在歷經多次溝通後，歡喜地受到了家人的祝福。